어린이와 성인의 담낭 질환 심리 치료

담낭 질환은 성인들에게 흔한 것으로 간주됩니다. 15-17 %의 사람들이이 기관의 기능 변화로 인한 어려움을 경험합니다. 어린이 중 담낭의 병리학은 흔하지 않으며, 소아기에 담낭의 질환이 흔히 숨겨진 경로를 갖고 훨씬 나중에 분명해지기 때문에 통계학이 편향되어있는 동안 이러한 병리 현상이있는 소년과 소녀의 약 2-3 %가 알려져 있습니다.

이 기사에서 우리는 담낭 질환의 정신병 원인에 대해 이야기하고 그러한 병리를 예방하는 방법을 보여줄 것입니다.

의료용

Psychosomatics는 해부학과 생리학의 관점에서뿐만 아니라 정신적 특성의 영향과 통증이있을 때의 사람의 상태의 관점에서 인간의 건강 문제를 고려합니다. 그러나이 기관이 어떻게 기능하는지 모를 경우 쓸데없는 문제의 심리적 원인을 이해하는 것은 불가능합니다.

쓸개는 길쭉한 배 모양의 소화 기관의 중공 기관입니다. 그것은 담도의 간에서 하부에 붙어 있습니다.

그 기능면에서 방광은 간에서 생성되는 담즙 저장통입니다. 음식을 소화 할 필요가 생길 때 쓸개가 뇌의 명령에 따라 담즙의 일부를 십이지장으로 던지게됩니다.

하루 동안 건강한 방광은 생산 된 담즙의 전체 부피를 수용하지만 (성인에서는 1 리터까지) 방광의 부피가 50 ml를 초과하지 않기 때문에 부분적으로 그렇게합니다. 담즙은 위액의 산성 환경을 중화시키고, 일부 효소를 활성화 시키며, 장내에서 병원성 미생물이 증식하는 것을 방지하고 대부분의 의약품의 독소 및 분해 생성물을 제거합니다.

담낭의 가장 흔한 질병은 담낭염 (바이러스 및 박테리아에 의한 장기 손상), 담석증 (담즙 조성의 변화 및 돌 형성), 신경 학적 기능의 손상된 기능 (담즙 역류, 충혈, 담도 운동 이상증)이 있습니다. 그러나 때로는 용종과 같은 폴립과 기관 종양도 있습니다.

그러한 병리의 원인 중에는 바이러스 및 박테리아뿐만 아니라 소화 과정이 방해되는 위장 관계 질환이 있습니다. 또한 의사들은 심각한 스트레스, 불안이 담낭 질환을 일으킬 가능성을 높인다 고 말합니다.

정신적 원인

히포크라테스는 처음으로 고대 그리스의 의사들이 소화 기관의 활동과 사람의 정신 상태에 대한 긴밀한 상호 관계에주의를 환기 시켰으며, 히포크라테스는 과도한 분노로 사람을 "쓸개없는"것으로 만들었다 고 경고했다.

지난 세기 초 영국 정신과 의사 인 위트 커버 (Wittcover)는 고대 그리스 동료가 제안한 가설에 대한 대규모 연구를 실시하여 사람의 감정이 간과 담즙 방광의 기능에 직접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났습니다. 그는 경험적으로 기쁨과 슬픔의 상태에있는 환자에서 담즙의 유출이 활성화되고,이 액체의 색이 풍부한 노란색으로 변한다는 것을 증명했습니다. 불안과 분노의 상태에서, 담즙의 유출이 줄어들어 결석과 돌 형성으로 이어지면 액체의 색이 어두운 색으로 변합니다.

담낭은 경련의 변화에 ​​반응하여 경련을 일으키며, 이로 인해 유액이 유출되거나 침체됩니다.

경련이 규칙적으로 발생하면 장기로의 혈액 공급이 끊어지고 이로 인해 발병이 시작됩니다.

연구원은 질병의 정신적 원인은 모욕, 자신에 대한 불만, 자신을 향한 불만, 분노와 자극의 잦은 공격 등과 같은 오래 지속되는 감정에 있다고 믿습니다.

담낭 치료에 대한 몇 가지 방법이 있지만 질병을 유발 한 원인에 대한 이해 부족으로 담낭 절단이 포함되지 않은 경우 문제가 다시 발생하게됩니다. 그러나 여기에도 수중 심신증이 있습니다. 담낭이 제거 된 환자의 약 75 %는 몇 년 후에 간장에 돌이 형성되기 시작합니다. 문제가 확인되고 해결되지 않았기 때문입니다.

담낭 병변 환자의 오랜 세월 정신 분석적 관찰에 따르면 두 가지 유형의 사람들이 그러한 질병에 가장 자주 영향을 받는다는 사실이 밝혀졌습니다. 욕심 많은 남성과 여성은 종종 쾌락과 상충되고 분노와 분노를 키우며 종종 담즙 방광은 아프지 않는 성인에게 상처를줍니다 스스로를 사랑하고, 스스로를 비난하고, 일, 성, 물질적 상태에서 기쁨을 얻지 마십시오.

담낭 질환이있는 모든 환자는 매우 까다 롭습니다. 그것들은 화를 잘 낼 수도 있고 비밀 스러울 수도 있지만, 항상 두 가지 유형의 환자 모두 오랜 시간 불쾌감을 느끼며 복수 할 수 있습니다.

차이점은 첫 번째 유형의 환자가 다른 사람에게 침략을 유도하고, 더 고통스럽게 상처를 입히고, 눈에 띄는 이유가 없더라도 처음부터 스캔들을 만들려고 노력하는 반면 두 번째 유형은 더 적은 침략을 향하게합니다. 이 사람들은 종종 동정심과 동정심을 불러 일으 킵니다. 그들은 매우 관대 할 수 있고, 다른 사람들의 이익을 위해 자신의 이익을 희생 할 수 있지만, 전례없는 잔인 함으로 스스로를 채찍질합니다.

두 경우 모두 신체에서 어떤 일이 일어나는지 봅시다. 이러한 행동과 사고의 패턴이 최근에 나타나면, 담낭염이 시작될 수 있습니다. 신체의 잦은 경련으로 인한 혈류 장애는 염증 과정의 시작이 될 것입니다. 긴 시간 동안 사람이 위에 설명 된 두 가지 계획 중 하나에서 행동하면, 그는 보통 담석이나 종양 형성으로 밝혀집니다.

어린이 심리학 문제

어린 시절에 담낭 질환은 선천적이지 않은 경우 (이것은 또한있을 수 있음), 성인과 거의 같은 이유로 개발됩니다. 그러나 어린 시절의 질병과 성인 사이에는 약간의 차이가 있습니다. 담즙 문제는 아이들보다 더 많은 성인으로 간주됩니다. 왜냐하면 어린이들은 가장 탐욕스럽고 사모예드는 아직도 생소하기 때문입니다. 운동 이상증이나 돌이 생기면 부모는 자녀가 어떻게 그리고 어떻게 가르 칠 수 있는지주의 깊게 관찰해야합니다. 누구도 태어날 때 욕심 많고 분노하며 태어날 때부터 만성적 인 죄책감을 느끼지 못합니다. 이 엄마들과 아빠들은 모두 자녀들을 가르칩니다.

놀이터에서 장난감을 놀이터에서 다른 어린이와 공유하는 것을 금지하고, 스트레스와 갈등에 대한 부모의 적극적인 반응, 모든 사람이 눈에 띄도록 보여준 어른들의 분노 - 이것은 아동의 탐욕과 감각을 가르치며, 청소년기에 챠드가 형성 될 수도 있습니다. 위에 묘사 된 첫 번째 심령형의 거품.

두 번째 심령형의 아이를 키우려면 엄마와 아빠가 더 자주 아이를 비난해야합니다. 더러워지면 "돼지"라고 부르십시오. 장난감을 부러 뜨리면 "파손"이라고 말합니다. 자녀의 친척들이 더 강하게 비판할수록 빵 부스러기가 더 죄책감을 느낍니다. 그는 그것을 표현하고 표현하는 방법을 모른다. 그러므로 그는 매번 그를 안쪽으로 안내 할 것입니다. 자라서 십대를 키우면 남은 생애 동안 습관으로 자신을 비난 할 "zatyukanny". 일반적으로이 어린이들은 만성적 인 담낭 방광 문제가 있습니다.

치료

본질적으로 사람이 자신을위한 질병을 만든다면, 그는 자신의 질병을 제거하기위한 노력을해야합니다. Psychosomatics는 결코 전통적인 치료법을 취소하지 않으므로 물론 의사가 처방 한식이 요법을 거부 할 필요는 없습니다. 그러나 동시에, 당신은 잘못된 정신적, 정서적 태도로 그들을 제거하고 질병의 원인을 제거해야합니다.

혼자서하는 것이 어려우며 자신이 틀렸다는 것을 인정할 충분한 용기가 없다면 문제의 본질을 찾아 내고 질병을 벗어나는 방법을 알려줄 수있는 심리 치료사를 찾아 볼 수 있습니다.

심포지엄 분야의 전문가들은 담낭에 병이있는 환자는 용서하기 시작한다고 권고합니다. 영혼에 "돌"이있는 사람들을 용서해야합니다. 용서와 결백의 과정에서 환자들은 보통 대부분의 범죄가 일반적으로 사소하거나 근거가 없다는 결론에 이르게됩니다.

두 번째 단계에서는 자신의 분노를 통제하는 방법을 습득하는 것이 좋습니다. 우수 명상, 요가, 수영 및 무술을 도와줍니다.

쓸개가 이미 아플 경우, 반드시 분쟁 상황을 피해야합니다. 처음에는 사람이 곤경에 빠지기 때문에 이것은 어려운 일처럼 보일 수 있습니다. 예, 일부 원칙 (최선이 아님)을 희생해야합니다. 그러나 복구가 그만한 가치가 있습니다.

어떤 사람이 자신을 비난하는 것을 멈추고 모든 고난을 탓하는 것이 중요합니다. 자동 교육, 자긍심 개선을 목표로하는 개별 정신 요법. 그가 자신 안에 좋은 것을 알아 채고 실수를 저지르기 시작하면 (우리는 모두 인간입니다!), 보통 상태는 보통으로 돌아갑니다.

치료 중에뿐만 아니라 질병의 증상이 사라지면 새롭고 긍정적 인 태도를 사용하는 것이 중요합니다.

간과 담낭 질환의 정신병 학

나는 "소화계의 심리적 인 질병"에서 시작된 연구를 계속하면서 간 담즙 시스템과 함께 담즙 덕트와 함께 소화 및 배설 (대사 산물의 배설) 과정에 관여하고 중국 반사 요법에서 동일한 자오선에 해당하는 간 담즙 시스템에주의를 기울이고 있습니다.

그러나 우리가 전술 한 체계의 의학적 및 심리적 측면에 대한 고려에 직접 나아 가기 전에, 요소 또는 요소 중 하나 인 "나무"- 한약 (에테르 - 아유르베 다)의 관점에서 고려하는 것이 공정하다.

요소 "나무". 노란 버블과 리버의 수비수

4 월은 활성, 외부 에너지 / 요소 "나무"의 지배적 인시기이며, 5 월은 수동적 인 내부 구성 요소입니다. 심리학 언어에서는 4 월이 활발한 외부 개발 및 실현의시기이며, 5 월은 우리에게 가장 불편한 부분에 대한 내부 집중입니다.

건강 측면에서 볼 때, 4 월 -5 월 기간은 간장 지대의 감도를 증가 시키며, 과일과 채소가 풍부한 여름 기간 동안 준비하기 위해 통상적 인 영양 알고리즘의 변화를 무의식적으로 알려줍니다.

즉 몸의 주요 여과기 - 간과 그 도우미 - 쓸개와 독소로부터의 중추와 정제 된 음식의 비활성과 독성으로 인해 겨울 기간의 심각성 등이 모든 요소 또는 요소 "나무"를 포용하는 기간의 특징입니다.

한약에 따르면, 담낭 - "4"는 의사 결정과 관련이 있습니다. 그것이 잘 작동하지 않는다면 두통, 혼수 상태, 우유부단 함으로 이어집니다. 그는 나무의 기의 에너지를 제어합니다. "담즙 방광과 관련된 주요 문제는 담즙 염과의 과도한 막힘 가능성입니다. 또한 박테리아가 거기에 도달 할 수 있으며, 담즙은 진주와 비슷한 돌을 형성합니다. 종종 그러한 "진주"가 많이 있으며, 담즙 덕트를 막아 담즙 방광을 제거해야합니다. " - 만탁 치아. Qi-Neizang I. 간의 qi가 비울 때, 공포는, 가득 차있는 경우에, 일으키는 원인이된다 " 일시적으로 또는 간헐적 인 흥분으로 인해 불안, 개통 및 유출이 상실되어 정신적 우울증이 발생할 수 있습니다. "- Zhao Jinxiang.

담낭 에너지의 과도한 기적 징후 : 입안의 쓴맛, 위장 충만감, 목과 뺨, 턱의 부종, 메스꺼움, 허벅지 및 하악 다리에서의 두통, 불면증, 통증 및 경련, 특히 담낭 경혈.

쓸개 제나라 결핍증의 징후 : 혼수, 발기 부전, 현기증, 림프 수족관 구역의 부종 (무릎 받침), 발의 불편 함, 발목 부종. 쓸개 자비는 간 경락과 짝을 이루기 때문에 그 증상은 공막의 황달, 다양한 안 질환, 때로는 밤에 땀을 흘리면서 졸음, 졸음, 무겁고 깊은 한숨을 통한 폐 자궁의 침범 등을 통해 양 시스템의 관련을 매우 불투명하게 나타냅니다.

담낭 자오선은 외부 / 내부 과정 전반에 걸쳐 순환하는 분노 / 불만의 활성 에너지의 초과와 관련되며, 축적 / 결정화의 가능성으로 인해 상기 조건을 유도합니다.

특히, 개인적 관행은 편두통과 같은 통증, 피부 색소 침착, 심인 / 흉골 뒤의 심인성 통증, 견갑 아래에서의 방사뿐만 아니라 우울한 억제력에서 공격적 발현으로의 감정적 인 불안정성의 변화 - 외침, 도전적 행동, 분노.

간은 훈의 영적 에너지를 저장합니다. 나무 "음과"- 간 - 패시브, 차단 / 성장 욕구 (자기 파괴로서의 분노 / 불만).

간 경락은 분노, 조용한 불만과 같은 감정의 순환과 관련이 있습니다. "Gall, 부러워하고, 항상 불만을 가진 남자"- 한 쌍의 운하 / 간 / 담즙 방광 자오선에 영향을 미쳤습니다.

간 반사 구역 - 어깨와 무릎 관절. 간의 오른쪽 엽은 오른쪽 어깨와 무릎 관절, 왼쪽 엽의 왼쪽은 각각 책임이 있습니다.

또한 눈은 간을 비추는 거울이며, 이는 시력 문제가 잠재 의식에있는 억압되고 억압 된 성격의 불만과 분노의 영향에 대한 "관할하에있다"는 것을 의미합니다.

분노에 의해 나타나는 질병

분노는 개인의 의지와 관련된 정서적 반응이며 장애물을 극복하는 데 필요한 힘이 집중되는 반응으로 나타납니다.

긍정적 인 반응의 경우 - 의지와 기꺼이 반응을 극복하기위한 의지와 준비, 부정적인 반응 - 극복하기위한 준비의 표현적 표현 (내적으로나 외적으로 모두 지시 할 수 있음). 또한 항복 반응은 교감 신경 및 교감 신경계의 영향과 관련이 있습니다.

억제 된 분노의 경우, 인체의 호르몬 시스템에 변화가 있습니다. 즉, 노르 에피네프린의 분비 (생산), 혈관 벽의 협착, 심장 박동, 혈압 상승, 과 코티 존은 즉각적으로 작용하지 만 광범위한 결과, 특히 흉선 (thymus gland)의 파괴 - 주요 면역 기관.

분노는 외부 요인 또는 기존 상황에 의한 내부 거부가있을 때 알레르기 및 기타 자동 공격적 반응 인자가 면역 질환을 유발합니다.

화난 생각은 통제 할 수 없게되고 암이라고 부르는 것으로 변하는 육체의 세포가됩니다. "- Ra.

그래서 자신과 세계에 대한 불만과 같은 두려움과 함께 몸의 생화학과 관련된 분노는 인류의 거의 모든 심각한 병의 선구자 역할을합니다.

그러나 분노가 우리 자연의 자연스러운 반응이라는 사실, 즉 자발적 노력을 극복하기위한 결단력과 준비성을 가진 힘의 집중?

너무 단순하지는 않습니다. 원하는 행동 대신에, 우리는 내적으로나 외적으로 이끌 리는 것, 또는 좌절 (라틴어 좌절 - "기만", "실패", "헛된 기대", "계획의 좌절" ) 신체의 모든 생화학 반응을 일으켜 많은 정신 질환과 심리적 문제를 일으킨다.

중국의 반사 요법에서는 분노가 간과 담낭이라는 두 쌍의 경락을 통해 순환합니다. 더욱이, 이미 말했듯이, "적극적인 양반의 분노는 쓸개의 자오선을 따라 순환하고, 간경변을 따라 더 수동적 인 아날로그는 음의 분노를 낳습니다.

예를 들어, 이러한 자궁 경부의 돌출과 같은 빈번한 두통은 과도한 분노 순환과 집중적 인 집중력으로 인해 편두통과 같은 통증 및 빈번한 동맥 도약으로 이어질 수있는 생물학적 활성 점 (BAT)에서 "고착" 압력, 혈관 또는 신경 순환 이상 증.

또한, 과도한 양의 분노 에너지는 어깨 - 어깨 부위뿐만 아니라 부분적으로 둔부 관절, 발목 부위 및 양쪽 다리의 엄지 발가락 관절을 포함하여 어깨와 무릎 관절의 관절염으로 이어질 것입니다.

증거 기반 의학과 현대 심리학은 만성 신경 반응과 모든 종류의 육체적 질환에 이르는 "정신 감정적 반응과 잠정적 인 스트레스의 뜨거운 반점"의 존재를 확인합니다.

유명한 러시아 심리 치료사이자 심리학자 인 마크 보로 노프 (Mark Voronov)는 다음과 같이 주장했다.

홀로그램 사람의 생각을 바탕으로, 침체는 신체뿐만 아니라 다른 부분에서도 발생해야합니다 (정서적, 정신적 신체 또는 정신, 감정 - 정식). 그들은 항상 거기에 있습니다. 이들은 숨겨진 긴장 : 억압 된 분노 또는 억압 된 두려움, 억압 된 불안 또는 억압 된 공격, 과거 경험의 거부. 이것은 신체 언어의 다른면입니다. 호르몬 연구는 이것을 확인합니다 : "행동 억제", 억압 된 분노 또는 억제 된 두려움은 노르 에피네프린과 코티존의 분비에 기여합니다. 코티 존은 그 행동을 억제하는 메커니즘을 포함하고 결과적으로 악순환을 일으 킵니다. Norepinephrine은 혈관 벽을 줄이고 심장 박동수를 높이며 혈압을 높이는 데 도움을 주며 코티존은 면역 체계의 억제, 흉선의 박멸 (thymus gland)과 같은 많은 장기적인 효과를 일으키며 반복적으로 작용을 억제하면 끔찍한 결과를 초래할 수 있습니다. " M. Voronov. Psychosomatics.

이 정보는 무엇을 나타 냅니까? 자신의 정신 - 감정적 반응을 연구하고 모니터하는 것뿐만 아니라 정확하게 반응하는 법을 배울 필요가 있다는 사실.

분노와 공포로 일하는 물리적 인 방법 중 하나는 자기 마사지 기술을 사용하여 간과 신장의 반사 구역을 수동 치료하는 것입니다.

그건 그렇고, 얼굴에는 다음과 같은 반사 구역이 있습니다 - 오른쪽 눈 - 간과 담낭.

눈썹 사이의 영역은 간입니다. 간, 담즙 방광의 경락 및 활성 점과 함께 발의 가운데 손가락 아래에있는 간장의 반사 구역, 오른쪽 엄지 손가락 - 오른쪽 다리, 왼발 왼발 등 -이 있습니다.

매일 체조에 이러한 기술을 입력하면 더 정력적이며 건강해질뿐 아니라, 소화 불량과 안색이 좋아지고 훨씬 젊어 보입니다.

어쨌든, 오랫동안 지속되는 부정적인 감정은 정신병 / 히스테리에 신경독을 유발합니다. 그리고 이것은 분노에 더욱 그러합니다.

분노는 외부 요인 또는 기존 상황에 의한 내부 거부가있을 때 알레르기 및 기타 자동 공격적 반응 인자가 면역 질환을 유발합니다.

갑상선 질환의 경우 분노의 효과는 예를 들어 공포의 효과만큼이나 명확하지 않습니다.

그러나 우리가 분노를 우리 자연의 자연스러운 반응, 즉 의지와 자발적인 노력을 극복하고자하는 힘의 집중으로 간주한다면, 우리는 황색 광선 중심과 요소 나무의 조건에도 불구하고, 분노 분지가 머리 위로 뻗어 나오고, 그것의 뿌리는 공포에서 기인한다.

노란 공기 방울의 심혈관 증상 - "4". ZHELECEKEMNAYA 질병.

Nossrat Peesheshkian은 정신병학의 관점에서 담낭의 질병을 간결하게 묘사합니다.

모든 바깥의 친절 함과 좋은 성질을 가진 능력은 내부적으로 "담즙을 스며 든다". - N. Pezeshkian. Psychosomatics 및 긍정적 인 정신 요법.

더욱이 통계적으로는 여성들 사이에서 통계적으로 유의하지는 않지만, 여성들이 불만을 축적하고 그것을 부정적으로 억제하는 것이 일반적이기 때문에 공개적으로 표현하지 않는 것이 당연합니다.

그러한 환자의 "특성"중에서 Pezeshkian과 다른 연구자들은 자신의 신체와 필요에 적절한 관심과 민감성없이 다른 사람들을 돕거나 섬기려는 욕망으로 "마음 / 활동"영역에서 사람 / 기능 장애가 있음을 발견합니다. 이 모든 것에 대해, 불만이나 분노에 대한 삼가면서 말하며, 억압과 함께 몰려든다.

그들은 또한 억제 된 침략 (과도한 예의, 겸손, 공손함, 정확함)과 결합 된 질서와 정의의 측면에서 완전주의를 가져서 간 담석 시스템의 문제를 결정화시킵니다.

이 "세트"에, 사람은 우울한 반작용 및 두려움에 우울한 정취뿐만 아니라 실망, 시기심, 높은 기대, 과도한 속기 성향, 경향에 추가 할 수있다.

위의 내용을 종합 해 볼 때, 창조성에있어서 콘센트를 찾지 못하는 삶의 불만 (사회적 불만)과 자신에 대한 불만, 그리고 개인의 불완전 성을 다른 사람들에게 "귀착"시키는 것과 같이 문자 적으로 결정화 - 생화학 적 담낭에 특정 미네랄 화합물 또는 단순히 소금을 보유하고있는 신체의 반응. "지구"라는 요소는 의심의 여지없이이 과정에 책임이 있기 때문에 불안, 염려 및 불안이 그러한 결정화의 보이지 않는 "도우미"라는 것을 의미하기 때문에이 사실에 기여합니다.

그리고 Agni Yoga라는 말에 어떻게 동의 할 수 있습니까? "불만을 축복으로 받아들이 기가 쉽지 않습니다."

자신의 불완전 성을 바꾸려는 열망은 과도한 비판, 자기 분석, 자기 부죄없이 끊임없이 발전하고자하는 욕구입니다. 확립 된 생화학 반응이 수술 결과를 초래할 때까지이 가능성에 대한 인식이 필요합니다.

간 질환의 심혈관 질환 - "5". 헤파아토스, CIRRHOSIS 및 섬유

이 그림에서 간에서의 병리학 적 과정의 동력을 백분율로 통계적으로 볼 수 있습니다.

의학에 따르면 간세포는 간세포 (간세포)의 대사 장애와 간세포의 영양 장애 (역 과정 / 퇴행)의 변화를 기반으로하는 간 질환 군입니다. 이 경우 염증은 없거나 경미합니다.

나의 진단 실습에서, 나는 종종 알코올을 남용하지 않고 특정 체중 문제가없는 사람들에서 간세포의 존재를 발견했다. (대부분 간세포의 경우 간 지방성 퇴화이다.)

그리고 여기서 심포지엄은 구제에 이릅니다. 그와 같은 환자의 연구에서 일정한 평행을 이룰 수 있습니다. 역사에서 수많은 장애물과 극복과 더불어 어려운 경로가 있으며 불만을 억제해야합니다.

예를 들어 한 환자는 언어와 문화 환경에 오래 적응하기가 어려웠고 다른 환자는 조심스럽게 억압 된 친척과의 관계에 문제가 있었고 세 번째 환자는 파트너와의 관계에서 명백한 불일치가 있었고 네 번째 환자는 실존의 위기 또는 삶의 의미를 가졌습니다 또는 오히려, 존재의 과정에서 기쁨을 잃은 국가는 이것을위한 눈에 보이는 이유가 부재하다.

그러한 환자들 중에는 창조적 인 사람들의 상당 부분이있었습니다 - 음악가, 예술가, 작가들은 다양한 상황으로 인해 공예뿐 아니라 살아 남았습니다.

다시 말해,주의가 부족한 간세포는 결합 조직의 증식과 간세포의 혈관 시스템의 재구성이 기관의 구조와 기능적 부전에 크게 영향을 미치는보다 역동적이고 병리학적인 진보적 인 상태의 간경변의 선구자가 될 수 있습니다.

간경변증에서는 신체의 독창적 인 필요성과 신체의 주요 요구 사항을 통해 자기 면역성을 추적 할 수 있습니다. 이로 인해 해독 과정이 약화되고 생물학적 활성 물질의 불 활성화가 악화되고 결과적으로 생명체에 중독됩니다.

심리 - 정서적 차원에서, 그런 사람은 악의에 빠져들고 그의 생각을 통제 할 수 없게되고, 악화로 이어질 수있는 그의 특유의 악의와 분개, 분개하지 않은 분노와 심지어 증오로 점점 더 몰입하게된다. 이 사진은 마약 중독과 알코올 중독의 특징입니다. 필자는 기사 "Inspirational Frenzy of Fate of Fate"에서 자세히 공부했습니다.

간 섬유증의 경우, 기능하는 결합 조직의 교체가 일어나고,이어서 주요 및 작은 원의 혈액 순환 장애가 발생합니다.

정신의 수준에서, "정신적 구분의 부족, 도덕성의 결여, 사람들과의 관계에 대한 이기적인 관심의 우세, 무관심, 삶에서 무엇이든 바꿀 욕망의 부족" - N. Vitorskaya. 질병의 원인과 건강의 기원.

간 및 황색 물의 질병 치료

치료법으로, 나는 당연히 자연적인 방법을 의미합니다 : 개별적으로 선택되는 적절한식이 요법과 한방 의학; 내장 치료 / 복부 마사지 방법; 연습 호흡; 체조 및 물론, 분노와 불만과 그 변화를 풀어주기위한 모든 종류의 정신 치료 방법을 제공합니다.

에너지가 생각을 따른다는 것은 비밀이 아닙니다. 이것은 간에서 정돈되고 결정화 된 부정적인 감정의 변화에 ​​대한 연구에서도 마찬가지입니다. 생각은 색, 감정은 색이며 육체적 차원에서 육체 변환은 소리에 가장 반응합니다.

이것은 Mantak Chia가 시각적, 청각 적, 운동 감각적 (근육) 인식에서 간에서 긍정적 인 부정적인 감정의 특성을 설명하는 방식입니다. 그런데, 그것은 감각적이고 완전히 개별적으로 나타납니다. 그러나 이러한 감정을 추적하는 메커니즘을 이해하기 위해이 표는 개별 심리 치료 작업에 유용 할 수 있습니다.

쓸개와 심리학

담낭염, 운동 이상증 및 담석증 통계는 15-18 %의 사람에게서 발견되며, 대부분의 질병은 여성에서 발생합니다.

그것의 중핵에, 담즙 덕트 및 방광의 벽의 기동성의 약 해지는, 담즙이 복부에 들어가기 대신에 방광에서 멈추기 시작하기 때문에.

비슷한 문제는 보통 염증이 발생하는 우측 통증, 또는 담낭염으로 시작하며 아무런 조치가 취해지지 않으면 담즙 정체와 그 구성 변화로 담석과 담낭 제거로 이어진다.

운동 이상증의 원인은 신체의 기생충에서 잘못된 삶의 방식으로 매우 다를 수 있지만 담즙 덕트 나 담낭과 같은 장기에 있어서는 정신병 학은 언급 할 여지가 없습니다.

영혼의 담즙, 심장 돌

현대 사회에서 담석 질환은 전혀 받아 들여지지 않습니다. 담낭을 제거하는 수술은 복강경으로 시행되며, 이후 환자의 삶의 질은 전혀 변하지 않습니다.

그러나이 기관이없는 사람의 약 절반, 치료 후 얼마되지 않아 돌은 다시 발견되어 간의 덕트에 이미 국한되어 있습니다.

이는 보통 사람이 질병의 감정적 인 원인에주의를 기울이지 않기 때문에 발생하며, 수술 후에도 몸에 남아있게됩니다. 그렇다면이 이유는 무엇입니까?

전문가들은 담석 질환에 걸리기 쉬운 사람들의 두 가지 심리적 인 초상화를 확인합니다. 주로 그러한 위반은 욕심 많은 악마와 분쟁하는 사람들을 괴롭 히며, 이는 분쟁의 본질이나 원인이 아니라 중요한 의미를 지닌다.

보통 그들은 반 바퀴가 감기고 매우 민감합니다. 그러한 사람들은 다툼과 폭력에 대해 슬퍼하지 않고, 자신을 잘못 알고 있거나 결코 패배시키지 않고, 그들을 소중히 여기며 숭배합니다.

담석이있는 사람의 두 번째 범주는 주변 사람을 위해 스스로 희생하는 경향이있는 사람들입니다. 그들에게는 자신을 위해 살아야한다는 야심이나 열망이 거의 없다. 반대로, 그들은 다른 사람들에게 봉사하고 돕는 삶의 의미를 봅니다. 그들은 스스로에게 감시의 권리를 부여하지 않으며, 오랫동안 그들은 실수로 자신을 비난합니다.

이 유형의 환자는 부정적인 감정을 억제하거나 환자 자신을 내부로 유도하여 질병의 증상을 유발하는 경향이 있습니다. 담석 질환 외에도 우울증, 불안증 및 공황 발작으로 고통받는 경우가 종종 있습니다.

돌을 던지는 시간

담도 운동 이상증의 첫 증상 - 원칙과 생활 방식을 수정할 때입니다. 한 번 상처를 입히거나 기분을 상하게 한 모든 사람들의 용서로 시작하십시오. 특히 더 깊이 보면, 대부분의 불만은 심각한 문제가 아닙니다.

두 번째 단계는 분노와 과민 반응을 조절하는 방법을 배우는 것입니다. 이를 위해 요가, 명상 또는 최대 10 점의 정규 점수를 선택할 수 있습니다.

주변 사람들은 또한 무엇인가를 알고 알 수 있기 때문에 항상 그리고 모든 것에있어 절대적으로 옳을 수는 없다는 것을 기억하십시오.

또한 모든 갈등 상황을 마음에 새기지 말고, 세상을 위해 항상 노력하십시오. 왜냐하면이 원칙을 희생해야한다고해도 말입니다.

담석 질환으로 고통받는 두 번째 유형의 사람들에게 속해 있다면, 당신은 당신의 욕망에 조금 더주의를 기울일 필요가 있습니다.

당신의 욕구의 실현과 다른 사람들의 욕구의 만족 사이의 중간 지점을 찾으십시오. 적어도 때때로 다른 사람들에게뿐만 아니라 당신 자신에게도 실수 할 수있는 권리를주십시오.

마지막으로, 운동 이상증의 정신적 인 원인을 제거하는 것은 자기 자신의 삶의 질을 향상시킬뿐만 아니라 미래의 자손의 건강을 위해서도 중요하다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

담석 질환은 유전되는 경향이 있으므로 어린이가 일반적으로 부모의 실수로 값을 지불하는 잘 알려진 표현의 직접적인 증거라고 할 수 있습니다.

심리학자 쓸개

담낭 질환의 정신병 학

일을 마치고 집으로 돌아 오는 한 젊은 여성이 갑자기 오른쪽 측면의 통증으로 뒤틀립니다. 그녀는이 고통을 인식 할 것입니다. 이것은 담낭염 (담낭의 염증)의 공격입니다. 통증은 2 주간 지속됩니다. 의사와 검사가 진단을 확인합니다. 가져간 마약과 허브로부터는 좋지만 많지는 않습니다. 갑자기 모든 것이 정상으로 돌아옵니다.

그게 뭐야? 왜 담낭염이 갑자기 시작 되었습니까? (과식이나 술을 마시는 배경이 아닌)? 왜 갑자기 끝났지?

담낭에 발생한 문제의 심리적 원인을 파악하기 위해 공격하기 하루 전 여행을갑니다.

그리고 우리는 그 공격과 그 완료를 완전히 설명하는 이야기를 보았습니다.

그 여인에게는 배우자와 자녀가있는 가족이 있습니다. 그녀는 또한 아이들이 성장했기 때문에 그녀가 진지하게 개입하기 시작한 좋아하는 직업이 있습니다.

전문적으로 개발하기 위해서는 출장을 갈뿐만 아니라 많은 것을 공부해야합니다. 물론 그녀는 가족과 거의 모든 시간을 헌신했기 때문에 가족과 더 적은 시간을 할애해야합니다.

배우자는 절대로 그것을 좋아하지 않습니다.

여자가 직업을 얻기 위해 자격을 모으고 공부하는 동안 배우자는 여전히 비정규직을 견뎌 냈습니다. 그리고 그녀는 이와 관련하여 그의 둔감한 고통을 겪었습니다.

그러나 시간이 지남에 따라 두 가지의 염증이 축적되었습니다. 그리고 작업에 헌신 한 시간이 점점 더 커졌습니다. 그리고 그녀는 돌 위에 scythe를 발견했습니다.

일반적으로 이번 주 일요일 배우자는 아내가 가족에 관심이 없다는 소리를 지르며 자녀와 남편이 필요하지 않게되었습니다. 그리고 그의 아내는 천천히 삶아 냈습니다.

동시에, 무언가는 그녀의 영혼에서 거꾸로 뒤집어졌고, 그녀의 끓는점에서 그녀는 멈추기를 원하지 않았다.

그녀는 가족을 위해서 학업을 어떻게 희생했는지 기억하고 있었고, 많은 시간을 들여서 가족을 그리워하지 않을 것이라는 것을 알았 기 때문에 새롭고 많이 요구되는 프로젝트를 실행할 기회가 없었습니다.

그녀는 삶아서 삶아 버렸다. 그리고 분노의이 에너지는 갑자기 그것을 새로운 물결로 가져 왔습니다. 그녀는 돌아갈 길이 없다는 것을 깨달았습니다. 더 이상. 아이들은 항상 헌신 할만큼 작지 않으며 배우자는 참을성이 있습니다. 그녀는 한 단계 아래로 이동하지 않기로 결정했습니다.

이 결정은 즉시 배우자에게 분노와 분노를 가라 앉혔습니다. 이 일요일의 분노는 나를 진정 시켰을뿐만 아니라, 남편이 그녀에게 "아내와 어머니라는 지식이 부족함"이라고 비난하면서 수년 동안 그녀에게 축적 된 모든 염증을 진정 시켰습니다.

즉, 분노와 자극의 갈등이 해결되었고 회복 단계가 시작되었습니다 (RG Hamer의 "New German Medicine"에 따르면).

그리고 간에서 담즙 덕트의 회복과 담낭 벽의 회복 과정을 시작했습니다. 따라서 간 전체 (간혹 가시적 인 "황달"이 관찰 될 수 있음) 또는 간장의 특정 부위에서 담즙 관의 막힘 가능성이 있습니다 (모든 것이 그렇게 슬픈 것은 아니지만 간 효소의 분석은 실제 상황을 보여줍니다). 통증, 메스꺼움, 구토 등의 원인이됩니다.

이것은 분노와 자극이 더 이상 필요하지 않다는 것을 느낀 후 (그녀는 그녀가 전문적인 사명을 발전시키기위한 최종 결정을 내렸고, 더 이상 아무것도 정당화 할 필요가 없으므로 분노를 느꼈다는 것을 깨달은 후 우리의 주인공에게 정확히 일어난 일입니다).

그녀가 아팠던 2 주 동안, 그녀는 그녀의 일에서 발전 할 것이라는 생각으로 더욱 의식적으로 강해졌습니다. 담낭과 담관의 벽이 회복되면 담낭염이 생깁니다.

그래서 간장의 담낭과 담관에 문제가있을 수있는 주요 감정과 경험 :

  1. 아주 강한 분노. 귀머거리 노기. 네가 아무 것도 할 수 없을 때 화가 나. 부당하게 대우받을 때.
  2. 누군가 내 영토에 들어서서 아무 말도 할 수 없습니다. - 예를 들어 시어머니 나 시어머니가 방문 할 때 화를 낼 수 있습니다.
  3. 모든 것과 주변 모든 사람들에게 자극 (이 감정은 시력에 영향을 주어 두통을 유발할 수 있습니다).

염증 과정이 이미 시작된 경우, 어떤 경험과 완료로 통증을 유발했는지 정확하게 이해하는 것이 중요하므로 질병이 만성적으로되지는 않습니다 (경험이 다시 회복되는 경우).

담석의 정신병 학

좋은 시간! 내 이름은 칼리 사트입니다. Suleymanova - 저는 식물 치료사입니다. 28 세의 나이에 나는 약초로 자궁암을 치료했습니다. (회복에 대한 나의 경험에 대해, 그리고 왜 내가 여기 phytotherapist가되었는지 : 내 이야기). 인터넷에서 설명한 국가적 방법에 따라 치료를 받기 전에 전문가와 의사에게 상담하십시오! 질병이 다르기 때문에 허브와 치료 방법이 다르며 합병증, 금기증, 합병증 등이 있기 때문에 시간과 돈을 절약 할 수 있습니다. 지금까지 추가 할 것이 없지만 허브와 치료 방법을 선택하는 데 도움이 필요하면 연락처로 나를 찾을 수 있습니다.

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담낭의 질병은 영향을받는 환자의 수에서 형성된 자체 통계를 가지고 있습니다. 그 중 다수는 여성의 수입니다. 병리학의 본질은 담즙 관의 벽과 방광 자체에서 운동성이 약화된다는 사실에 있습니다. 즉 담즙 조성은 위장에 도달하지 못하고 방광에 정체됩니다. 병리학의 원인은 다를 수 있지만 근본적인 요인은 쓸개의 정신병 적 질환으로 간주됩니다.

심장 질환의 심리적 원인

통계 지표에 따르면 다른 사람들보다 담즙 병리에 더 많이 노출되는 두 가지 유형의 사람들이 있습니다.

  1. 분쟁을 일으키기 쉽고 탐욕스럽고 담즙이 가득한 사람들은 본질을 이해하기보다는 토론에 옳다고 주장하는 것을 선호합니다. 뜨거운 템퍼, 극단적 인 터치. 고통을 크게 상하게하고 실수를 인정하지 않습니다.
  2. 피해자에게 병적 인 경향이있는 사람들. 절대적으로 자신을 돌보는 것이 필요하다는 것을 발견하지 못한다. 야망이 없다. 그들에게는 삶의 의미가 다른 사람들의 유익을 위해 그들의 힘을 바치려고하는 것입니다. 그들은 실수를 저 지르지 않으며, 실수로 인해 오랫동안 자신을 비난하는 경향이 있습니다. 그들 자신의 "통조림"부정.

루이스 헤이의 관점에서 담즙의 질병

심리학의 맥락에서 원인에 대한 연구에 따르면 루이스 헤이 (Louise Hey)는 쓸개없는 돌이 생각의 무거운 무게로 해석되고 염증이있는 자존심과 엇갈리게되어 영혼에 괴로움을줍니다. 질병의 근본 원인을 완전히 완전하게 치유하고 다시 아프지 않게하려면 완전히 새로운 심리 치료법이 필요합니다.

다시, Louise Hay의 심신 의학적 발전에 의해, 염증이 형성된 담낭은 삶에 대한 당신의 접근 방식을 반영합니다. 과거를 포기하고 삶을 지금 받아들이는 것이 매우 중요합니다. 담즙은 염증이있는 자존심과 마찬가지로 방광을 자극하여 의도 한대로 움직이지 않습니다. 과거를 버리십시오 - 위장에 들어가고 도중에 정체되지 않도록 도와주세요.

질병에 대처하는 방법

질병에 걸리기 쉬운 사람들의 두 범주 모두에있어서, 그의 정신 - 정서적 인 상태를 조화롭게 할 여러 단계를 거쳐야 할 필요가 있습니다.

  • 범죄를 용서하십시오. 부주의하거나 고의적으로 당신에게 적용한 모든 사람들에게 모욕을 용서하십시오. 불만은 우선 운송업자에게 생명을 불어 넣고, 실제로는 아무런 근거가 없을 수도 있습니다.
  • 정서적 특이 치를 조절하십시오 : 분노, 분노, 자극감. 요가를하거나 정기적으로 명상에 뛰어들 수 있습니다. 당신의 심령 인식으로부터 안전한 거리에 충돌을 유지하십시오. 이것은 그것들에 완전히 관여하지 않는 데 도움이 될 것입니다. 즉, 복잡성에 대한 논리적 통제를 강화하고 평화적으로 해결하도록 도울 것입니다. 당신이 항상 옳은 것은 아니라는 것을 기억하십시오. 당신 주변의 사람들은 당신의 카피가 아니며, 그들의 결정, 실수 및 관점에 대한 권리가 있습니다.
  • 이 단계에서는 두 번째 범주의 희생자를 더 많이 언급합니다. 당신은 자신과 다른 사람들의 소망 사이의 균형을 찾으려고 노력할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 실수를하는 법을 배우는 것입니다. 지금 당장은 국내 실수를해서 그녀를 용서해주십시오. 또한 실수 할 수있는 권리가 있습니다. 잊지 마십시오.

질병의 생리 원인 만 치료하면 희생자가 될 수도 있고 전혀 치료하지 못할 수도 있습니다. 담낭의 심인성 폴립의 성격에 관한 연구는 스트레스가 많은 경험이 내부 기관의 기능에 영향을 미치는 불필요한 호르몬의 생성을 유발할 수 있음을 확인시켜줍니다. 자신의 삶에 대한 불만, 자신과 다른 사람에 대한 분노 - 위의 스트레스의 영구적 인 원인.

담낭 성 염증의 원인을 치료하는 것은 심혈관 질환의 희생자의 삶의 질뿐만 아니라 병리학이 미래의 아이들의 건강에 영향을 미치기 때문에 중요합니다. 그리고 아이들의 아이들. 부러워하는 불변성을 가진 질병은 "유전된다". 많은 세대의 대표자들 사이에서 자주 일어나는 것처럼, 미래의 아이들이 인생에서 부모의 실수에 대해 돈을 지불하지 않는다고 생각할 가치가 있습니다.

우리는 간을 치료한다.

치료, 증상, 약물

쓸개 심령의 폴립

Psychosomatics는 헬라어 단어 인 "soul"과 "body"로 구성된 개념입니다. 이 용어는 과학과 의학의 관계를 정의하는 동시에 심리학 및 의학을 의미합니다. 과학자들은 생각의 기차가 신체의 상태에 영향을 미친다는 것을 알게되었습니다. 감정이 그것에 반영됩니다. 강한 동요로, 심혼은 더 빠른 치는 것을 시작되고, 압력은 상승한다. 경험은 담즙 저장통을 포함하여 다른 기관에 영향을 미칩니다. Psychosomatics gallbladder는 부정적인 감정의 저장소로도 간주됩니다. 아무 것도 부러워서 쓸개라고 불리는 사람들을 부러워하지 마십시오. 그러나, hepatobiliary 체계의 병리는 대칭성에서 또한 수시로 진단된다, 희생하고, 다른 사람에 관하여 더 많은 것을 생각한. 영혼을 고치는 방법과 동시에 몸을 치료하는 방법?

신체와 심리학의 관계

생각이 실현 될 수 있습니다. 많은 사람들이 성명서를 승인했습니다. 대부분의 경우, 이것은 단지 말의 전환 일뿐입니다. 그러나 의사들은 그렇지 않다고 생각합니다. 의사의 진료에는 수십 년 동안 자신을 공황 상태에 빠뜨 렸던 사람들의 암과 같은 진단의 빈번한 사례가 있습니다. Raisa Gorbachev를 회상하기에 충분합니다. 백혈병 환자를위한 자선 기금을 개설하면서, 그녀는 개인 공포의 프리즘을 통해 그들과 공감했다. 67 세에 Raisa는 그녀를 두려워했던 혈액 암에서 사망했습니다.

사람의 생각과 감정은 개별 기관과 전체 시스템 전체에 영향을 미칠 수 있습니다.

통계를 확인하고, 쓸개의 심신 장애는 의사와 일반 대중에게 점점 더 중요합니다.

의사는 건강에 대한 감정의 영향에 대한 대략적인 분류를 개발했습니다. 여러 나라의 심리학자와 의사에 대한 연구가 고려되었습니다. 경험은 에스페란토와 같이 보편적 인 "언어"로 밝혀졌습니다.

  • 알레르기의 원인은 종종 스트레스, 전염 공포와 불신;
  • 분노, 분노, 증가 된 자기 비판 및 분노는 통풍 및 관절염의 원인입니다.
  • 삶에 대한 두려움, 사악한 눈, 억압 된 감정은 천식으로 이어질 수 있습니다.
  • 두려움은 위장 작용에도 문제를 일으킨다.
  • 지속적인 분노, 분개, 나쁜 기분 및 자기 정당화는 간 질환으로 이어집니다.
  • 가난한 신장 기능은 자기 비판과 권태와 관련이 있습니다.
  • 위염은 자기 의심의 배경에서 발생합니다.
  • 재벌의 출현을 포함한 쓸개 문제는 자부심, 불안 및 영적 괴로움으로 이어집니다.
  • 잦은 분쟁과 맹세는 기관지염의 출현으로 이어진다.
  • 가슴 앓이는 강한 두려움의 배경에서 발생합니다.

주어진 관계는 대략적인 정의입니다. 분류는 의사와 심리학자의 관찰을 기반으로합니다. 그러나 각각의 경우에 관계가 다를 수 있습니다. 어디 에나 예외가 있습니다.

뚜렷한 정신 신체 질환으로 의사들은 다음을 포함합니다 :

  • 천식;
  • 편두통;
  • 알레르기;
  • 마음의 일에 대한 문제;
  • 위장관의 병리;
  • 피부염.

때로는 환자의 감정 상태가 담낭과 간에 영향을 미칩니다. 이 경우 환자는 심리 치료사를 방문하는 것이 좋습니다. 환자의 정신형을 결정하고 조정 방법을 제안합니다.

담낭 질환의 경향이 심한 정신병

Psychosomatics는 담낭염의 치료법, 복합체의 형성 및 담낭의 다른 병리학을 제공합니다. 그들은 행성 인구의 20 %에서 흔히 발견됩니다.

간과 관을 포함하여 일반적으로 담낭과 간 담즙 계통의 질병에 더 취약한 특정 정신병자 유형을 확인했습니다.

  1. 사람들은 갈등을 일으키기 쉽다. 그들은 탐욕스럽고 사악 해 "반나절 시작"할 수 있습니다. 갈등은 문제의 본질이나 싸움의 원인이 중요하지 않은 사람들입니다. 프로세스 자체가 만족 스럽습니다. 불만은 기억되고 수행하기가 어렵습니다. Psychosomatics는 담석 질환과 방광 염증을 일으 킵니다.
  2. 정신 신체성 담즙 정체 또는 담즙 정체, 담석증 (담석 질환)은 종종 반대 정신 장치를 가진 사람들에게서 발생합니다. 환자는 자신을 위해 살고 싶지 않으며 야망이 없습니다. 모든 것은 사랑하는 사람들을 위해 이루어집니다. 정신은 실수를 용인하지 않습니다. 자기 희생이 가족 고난의 원인이라면, 죄책감은 수십 년 동안 남아 있습니다.

담낭 질환의 심리 치료는 환자가 감정을 억제 한 것을 의미합니다.

흥미롭게도, 동양 의학에서 중공 기관은 양 (yang)의 남성적 에너지를 상징합니다. 성장과 확장과 관련되어 가벼우 며 바깥쪽으로 향하게됩니다. 할로우 장기는 또한 외부 환경에 초점을 맞추어 그 안에 무엇인가를 강조합니다. 예를 들어 담낭은 소화에 필요한 간 분비물을 소장으로 옮깁니다. 감정의 억압은 외부 에너지 채널과 중첩됩니다. 병리학이 발전합니다.

쓸개에 대한 문제 외에도 감정의 고립과 부족으로 우울증, 공황 발작 및 불안감이 증가합니다.

심리 치료법

담낭은 양성 종양과 악성 종양을 감염시키고, 기생충과 Giardia를 식민지로 만들 수 있습니다.

그러나 몸에 영향을 미치는 일반적인 질환은 다음과 같습니다.

  1. 운동 이상증은 쓸개 운동성을 침해합니다. 대부분이 질병은 신체 활동의 약화로 표현됩니다. 그 결과 십이지장에 담긴 불충분 한 양의 담즙이 있습니다. 이 때문에 소화 시스템이 악화되고 대기업의 위험이 증가합니다.
  2. 담낭염은 가장 흔한 장기 질환입니다. 이 질환의 핵심은 담낭 벽의 염증입니다. 대부분 환자는 감염이 없습니다. 염증 과정은 본질적으로 무균 상태이며 병원체없이 시작됩니다. 담낭염은 대기업의 형성 및 부재시 둘 다 발생할 수 있습니다. 방치하면 질병이 만성적 인 형태로 흘러 들어갑니다. 치료가 전혀 이루어지지 않으면 방광이 터져서 복강 전체의 장기에 염증을 일으킬 수 있습니다.
  3. 담석 질환. 방광에 대기업 (conglomerates)이 형성되는 것은 담즙 침체의 결과입니다. 돌은 경화 된 담즙입니다. 기초는 콜레스테롤 입자, 빌리루빈 색소 또는 석회 응고입니다.

정신병학 분야의 전문가에 따르면 이러한 질병은 정서적 인 상태의 결과입니다. 플러스는 사람의 라이프 스타일에 영향을 미칩니다. 대부분의 경우, 쓸개에 대한 문제는 지방 식단을 기반으로 한 나쁜 습관으로 육체 운동을 무시하는 사람들에게서 발생합니다.

담즙의 정체, 덕트 및 방광을 통한 진행의 문제는 건강에 심각한 영향을 미칩니다. 마약이나 민간 요리법의 도움으로 상황을 개선 할 수있는 많은 방법이 있습니다. 어떤 경우에는 심각한 문제가있어 수술이 필요합니다. 심리학의 전문가에 따르면, 당신은 행동을 바꾸어서 만 영원히 질병에 대해 잊을 수 있습니다.

자신과 타인에 대한 태도를 바꾸면 내 조직과 시스템의 작업이 바뀝니다.

Psychosomatists 특정 규칙을 준수하는 것이 좋습니다 :

  • 모욕과 범죄를 용서하고, 그들의 원인을 알아 내고, 풀어 준다.
  • 감정을 풀어주기 전에 명상을하거나 명상을하거나 요가를하기 전에 과민성과 분노를 조절하십시오.
  • 각 사람은 진리의 거점을 고려하지 않고 자신의 진리를 가지고 있음을 이해한다.
  • 스트레스에 굴복하지 않도록 싸움과 갈등을 피하십시오.

모순되는 사람들에 대한 권고 사항. 그러나 심리적 상태가 담낭에 영향을 미치는 또 다른 범주의 환자가 있습니다. 희생적 본성에 관한 연설, 사회의 이익을 위해 스스로를주는 것.

이 경우 필요합니다.

  • 당신의 욕망에 더주의를 기울이십시오;
  • 인생에서 자신의 욕망 중 적어도 일부를 이행하는 것;
  • 당신의 욕망과 다른 사람들의 욕구 사이의 중간 지점을 찾으십시오.

요약하면 환자는 심리적 인 분위기를 개선해야합니다. 긍정적 인 사고와 사건에 더 많은주의를 기울여야합니다. 건강하고 충분한 수면을 취하고 신선한 공기를 마실 필요가 있습니다. 스트레스가 많은 상황을 피하고 감정 상태를 모니터링하면 질병을 피할 수 있습니다.

담낭 질환의 발달에 대한 정신 신체적 인 측면

쓸개는 소화 과정에 관여하는 기관입니다. 시간이 지날수록 간에서 담즙이 생성되며 담즙 저장 용기가 필요합니다. 담낭이 있습니다. 내장과의 통신은 담도 또는 덕트를 따라 발생합니다. 그러나 종종 조화로운 소화 과정이 분열되고 병리가 진행됩니다. 그 이유는 많이 있으며, 담낭 질환의 증상은 특별한주의를 기울일 필요가 있습니다.

질병

건강한 쓸개 활동으로 담즙의 이동과 정기적 인 재생이 발생합니다. 방광에 정체되면 질병이 발생합니다. 담즙의 일부가 될 수있는 담즙 안료, 콜레스테롤 및 석회 염으로부터 다양한 크기와 양의 돌이 형성됩니다. 부패 한 비밀 감염증에서. 그러나 위험은 덕트가 채점되고 막히는 돌의 움직임입니다.

이 기간 동안 입안의 구역질과 괴로움, 복부의 무거움, 식욕 부진, 간장 통증으로 인한 심한 통증으로 고통받을 수 있습니다. 알레르기 성 발진, 가려움증, 수면 장애 및 대변 장애는 추가적인 증상입니다.

담낭의 모든 양성 병변, 심지어 가장 복잡한 담석증은 극복 할 수없는 질병이 아닙니다. 문제의 최적의 해결책은 수술, 복강경 검사입니다. 많은 사람들에게 그러한 개입은 위험하지 않습니다. 담낭이없는 삶의 질은 결국 정상인에게 돌아갑니다. 그러나 장기가 제거되고 불안감과 돌 형성 경향이 남아 있습니다.

진단

소화 기관의 질병은 위장병 학자에게 환자를 안내하며 영양 실조를 나타냅니다. 이것은 불규칙한 식사, 불균형 한식이 요법, 비타민 부족 및 미량 원소입니다. 그러나 건강한 식습관의 모든 규칙을 위반하는 사람들이 담석 질환에 대해 들어 본 적이 없다는 것은 특히 놀라운 일입니다.

두뇌는 사람에게 일어나는 모든 것을 절대적으로 지시합니다. 결과적으로, 신경 반응은 물과 음식에 대한 인식의 기초가됩니다. 생리적 원인이나 영양 실조 만 고려하면 충분하지 않습니다. 점차적으로 의사들은 심리학에 관한 모든 질병의 발생과 발전을 고려합니다.

심리적 인 표정

Psychosomatics는 정서적 반응과 부정적인 감정 사이의 관계를 연구하여 질병을 유발하는 신체적 (신체적) 장애의 발병 및 발달에 대한 의학 과정입니다. 건강에 대한 정신적 인 접근이 최근에 나타난 것으로 생각하는 것은 실수입니다. 1818 년에 처음으로 정신병 학을 고려하기 시작했습니다.

고대 그리스 의사조차도간에, 담즙과 인간의 정신 사이에 가장 밀접한 관계가 있음을 지적했는데, 이는 "황달 한 사람"또는 "간에서 앉는다"라는 문구를 불러 일으켰다. 그래서 그들은 세심하고 해롭거나 성가신 사람을 암시합니다.

1928 년 영국의 정신과 의사 인 E. Vitcover는 여러 연구를 통해 감정의 요인이 간 기능에 미치는 영향을 확인했습니다. 최면의 영향으로 실험에 참여한 환자는 생생한 경험을 불러 일으켰습니다. 기쁨과 슬픔은 담즙 흐름의 증가를 자극했습니다. 긍정적 인 감정은 담황색의 밝은 황색의 얼룩에 기여했습니다. 이 지표는 소화 과정을 개선하고 담낭의 기능에 악영향을 미치지 않습니다.

그러나 불안과 분노로 인해 담즙 배설이 지속적으로 감소했다. 이 경험의 중대한 결론은 담즙의 조성과 양이 경험 된 국가에 의해 직접 결정된다는 것이다.

독일 의사 I.K. Heinroth는 다음과 같이 주장했다. "간에서의 모든 실패는 인간의 악의 결과이다."

무슨 일이 일어 났고 감정적 인 반응이 뒤 따랐다. 그 반응은 장기, 혈관 또는 조직 벽의 경련이었고, 이때 혈액 순환이 방해 받는다. 경련의 반복 된 반복은이 부위의 질병을 유발합니다.

정서와 질병의 원인

Louise Hay, Luule Viilme, Liz Burbo, Valery Sinelnikov - 이것은 특정 질병에 부정적 감정을 직접적으로 연관시킨 의사, 심리학자, 자조 사회 구성원의 완전한 목록이 아닙니다. 그들의 책에서 그러한 의존성의 예가 자세하게 설명되어 있으며, 환자의 삶에서 발생한 경우와 그 원인과 결과가 표로 정리되어 있습니다. 그들의 작품은 잘못된 행동의 사실을 진술 할뿐만 아니라 치료에 관한 정확한 권고를 제공합니다.

psychosomatics의 관점에서 볼 때 담낭 질환은 다음과 같습니다 :

  • 분노;
  • 강화 된 공격;
  • 침묵하는 불만이 내적으로 향했다.

삶, 파트너, 환경, 업무, 물질적 상태, 과로에 대한 불만은 만성적 인 분노의 폭발을 일으킬 수 있습니다. 사람은 그런 식으로 태어난 것이 아니라 자신을 창조했습니다. 저자들은이 문제가 환자 본성에있는 것이 아니라 사건에 대한 그의 인식의 벡터에 있다고 언급했다. 우리 중 누구라도 삶의 방식, 사건에 대한 우리의 시각을 바꾸는 것이 가능하다는 것을 암시합니다. 이것은 질병을 예방할 수 있습니다.

결론

담즙 방광에 결석을 영구적으로 없애고 정체 된 담즙의 괴로움을 느끼지 않게하려면 다음을 따라야합니다.

  • 다양한 기술 (10까지 카운팅, 깊은 호흡, 신선한 공기에서 조깅)을 사용하여 분노를 조절하십시오.
  • 지배하려는 욕구를 포기한다.
  • 모든 것을 멈추고 모든 것을 통제하고 통제의 합리적인 한도를 정하십시오.
  • 스포츠, 창의력, 그리고 좋아하는 활동에서 당신의 초과 에너지의 길을 찾으십시오.

자기 계발, 자기 행동의 분석, 생산적인 결정, 내부 갈등 및 모순을 거부하는 것은 치유에 기여합니다. 자신에 대한 연구가 성공적이지 않고이 주제에 관한 책을 공부한다면, 치료사의 도움을 얻어야합니다.